What's new with ting 

"一     古希腊的毕达哥拉斯发现了数学的奥妙，并声称天地万物由数支配。这一切务必完美无缺。所以当他的学生西帕索斯认识到根号2变化无常，不能用老师的有理数模式来解释时，毕达哥拉斯下令淹死了他。 数学在欧洲历史上曾长期处于停滞状态，这与学术圣殿亚历山大图书馆两次遭受灭顶之灾不无关系。克娄巴特拉是个尊重知识的艳后，可惜..."

"哈哈，我刚开始也是抱着八卦的心理进来滴 ～～写的真好，你们都加油哦！"

"          家里养着两只巴西龟，叫做小乌和小龟。最近琢磨给一只换名字，改叫笛卡尔。不是为了向忍者神龟致敬，只是这位法国大哲人和乌龟实在有很多的共同点。          乌龟喜欢宅着，还专挑隐秘的犄角旮旯，话说小乌在我家床底已经两天没露面了……笛卡尔从奥维德的著作中找了一句话当座右铭，“Bene vixit，b..."

"         别看轮子就是一个圆，在人类漫长的历史里，有轮子不过是最近几千年的事。 据考证，公元前3400年左右在黑海附近出现了轮子（wikipedia上说轮子起源于公元前5世纪的美索不达米亚平原），此后几百年迅速传播到欧亚大陆的许多地区。至于咱们中国的轮子属于独立研发还是舶来品，目前尚无定论。不过可以肯定的是，..."

"你永远很闲啊～～～国庆回福州吗"

"哈哈，一切都好，看你照片，去西雅图玩得好开心哦"

"卡夫卡在《审判》终章前借监狱牧师之口讲述了一则著名的寓言：一个乡下人终身守候在法律门前，恳求看门人让他进去，却始终被拒绝。直到临死前，他在黑暗中看到从法律大门内射出了一道永不熄灭的光，猛然想起一个从未向看门人提出过的问题：“人人都努力想进入法律的大门，可是这么多年了，除我之外居然没有一个人要求进去，怎么会有这种事？”看..."

"前段看马林在日志中记录了他导师的一段话：“需要厚厚的底子，加上现代主义的积淀，看卡夫卡，看卡尔维诺，看乔伊斯，看普鲁斯特，看福克纳，才能直接对当代中国文学和文化发言。”当时很想留言谈谈自己对此的认识，后来索性决定以“回家”为题写篇文章。 相信大多数人读这段话，都会把目光自然聚焦在现代主义和随后几个如雷贯耳的作家大名上..."

"背井离乡的孩子有两个喜剧性结局，一是浪子回头，二是白手起家，创建自己的基业。前者是圣经里的经典寓言，后者则是许多人所心驰神往的American Dream。在叙述美国早期移民的好莱坞电影中，我们常常能看到这样的经典镜头：男女主人公相互依偎在简陋的木屋前，伴随着大气磅礴的史诗音乐，镜头越拉越远，绚烂的晚霞下，满是大片大片..."

"    草原上没有不落的红太阳，人间也不会有。     1976年9月9日下午，北岛、严力和芒克“对视了几秒钟，会意一笑，但笑得有点怪，有点变形，好像被一拳打歪”。他们默默地干了几杯二锅头，笑容才开始变得舒展，好像跨越了令人尴尬的瞬间。芒克低声说：“这回有戏了。”     这天下午，拉萨阳光猛烈，陈丹青和两个朋友在..."

"百年中国经济史笔记太过粗略，我觉得以杨小凯早年的个人经历和对中国的认识，不至于仅从逻辑作推断"

"  杨小凯在《百年中国经济史笔记》（我非常困惑这本书到底有没有实体版，哪儿出的）中主要谈了两点： 1 这百年中，任政权如何更迭，中国都没有冲脱国家机会主义的樊篱，并且在一步步将其制度化。政府充当了规则的制定者、仲裁者、执行者和参与者，犹如裁判下场踢球，毫无顾忌地与民争利。 2 缺乏制度核心的模式模仿，可能会带来短期..."

"翔：对的，我欣赏吴晓波的写作态度，有肯定有同情更有批判，我们在经历的时代是前人未有过的，应该乐观向前看韬：作为一种生活态度，入乡随俗会轻松不少，对吧~^_^~放心，我就是写的时候搞得忧郁一点，装装深沉，哈哈"

"这个夏天很忙碌，奔波于福厦、京福间。 忙里偷闲，在北京去世纪坛看了“秦汉—罗马文明展”。展览规模不小，作为中意文化年的开幕庆典项目，汇聚了来自两国70多家博物馆的近500件展品。我为西安兵马俑、长沙马王堆和广州南越王墓出土的文物一次次折服，平心而论，它们的气势和精巧程度都要胜过同时代的罗马物件。 在这些绚丽的文化瑰..."

"耶？你腿怎么了？？？楼下的现在在哪里啊，好久没联系了"

"    3年前，我读完余华的《兄弟》下，难掩内心的失望，在个人空间上留下了这样一段话：     “故事黑暗，充满了性和狂乱，这都没有关系，谁都知道现在就算不是一个最坏的时代，也绝非天堂，人类正不可避免地走向堕落。但，难道余华你也仅仅看到了这些，并只能用一个‘伦理颠覆、浮躁纵欲、众生万象’的故事来反映这个‘伦理颠覆、浮..."